Acerca de evangelio institucion de la eucaristia
Acerca de evangelio institucion de la eucaristia
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El ejemplar de los Hechos de los apóstoles sigue relatándonos las acusaciones de las que Santo Pablo es víctima por anunciar el Evangelio. Ahora se enfrenta a las autoridades romanas.
Luego de la gozosa resurrección del Preceptor, podemos imaginar que Santo Pedro andaría con una mezcla intensa de emociones en su interior. Por un ala, el Gozada indescriptible de retornar a tener a su Señor cercano a ellos luego de haberlo gastado sufrir lo indecible desde Getsemaní hasta el Gólgota; por el otro, el remordimiento interior enorme por su triple traición durante el interrogatorio en el palacio del sumo sacerdote.
Y sabéis que es cierto, que no miento, que hay muchos que desprecian a Dios, se van de Dios, para poner a otro dios, sea una persona o una cosa; normalmente es el dinero, el fortuna es el dios de tantos; creen poder comprar lo que Dios da a cambio de la SANTIDAD.
Las diócesis de Madrid y Alcalá unifican sus seminarios para formar una única comunidad formativa en las “etapas discipular y configuradora”
Nuestra vida ha de ser como un libro abierto donde todos puedan percibir que tenemos un Padre con un corazón satisfecho de amor, un Hermano que nos ha mostrado con su cruz y resurrección el camino de la vida y una Fuerza para superar los obstáculos y avanzar hacia el Padre.
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23Por tanto, si cuando vas a presentar tu ofrenda sobre el ara, te acuerdas allí mismo evangelion kyoto de que tu hermano tiene quejas contra ti,
El Santo Espíritu es el que nos impulsa a anunciar el “Intriga de la Certeza”, de la muerte y resurrección del Señor, la semilla de la Palabra –kerigma- de la cual nace la Iglesia.
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Cuando dice: el que crea, se exceptuará y el que se resista a creer se condenará, no lo veo sólo como el juicio final en el final de nuestros díVencedor, sino que luego en esta vida podemos pasarla como un suplicio, condenados a ser seres sin esperanza, viviendo cada día apáticamente, arrastrándonos por la vida o en cambio, follar de una vida plena, capaces de sobreponernos a los dolores de la vida, a saber fallecer para vivir, a disfrutar del amor fraterno entre nosotros, a no tener sed del agua terrenal que no es capaz de saciar…
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Ustedes son mis amigos, si hacen lo que yo les mando. Luego no los llamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su Poseedor; a ustedes los llamo amigos, porque les he cubo a conocer todo lo que le he oreja a mi Padre.
En Babel se confunden las lenguas: hay caos lingüístico que representa cómo cuando cada persona se apega a su propio proyecto y no es evangelio que hable del espiritu santo capaz de sincerarse al de los demás, nunca es posible construir un proyecto comunitario.